آیت الله کعبی/ ۱۰۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: معنای لغوی برائت با مفاهیمی که در مورد تولی و تبری وجود دارد، هنوز محکم است، برائت یعنی فاصله گرفتن و قطع ارتباط، چیزی که الان در دیپلماسی نامش قطع رابطه است و به تعبیر سیاسی، مرزبندی روشن، این معنای برائت است.
کد خبر: ۱۲۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین طائب/ 139
وسائل- حجت الاسلام طائب در خصوص مسأله چهارم که مربوط به تجاوز به عرض و آبرو مانند چشم چرانی است گفت: اطلاقات روایاتی نظیر موثقه سکونی و صحیحه قیاس بن ابراهیم دلالت بر وجوب دفاع دارد.
کد خبر: ۹۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۱
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهاردهم(بخش چهارم)
وسائل ـ طبق آموزه‌های فقه شیعه اصولی همانند اصل (قاعده) نفی سبیل، اصل احسان، اصل عدالت و اصل وفای به عهد را می‌توان به عنوان مهمترین اصول حاکم بر روابط مسلمانان با افراد غیرمسلمان یاد کرد.
کد خبر: ۹۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۱
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 138
وسائل- دفاع یا از نفس است و یا از عرض و آبرو است و یا از مال و در هر سه مورد هدف مهاجم یا به خودش شخص تعلق گرفته است؛ به این صورت که قصد جان همین فرد را کرده است یا قصد آبروی همین فرد را دارد و قصد اموال همین شخص را دارد و یا هدف مهاجم به بستگان آن شخص تعلق گرفته است به این صورت که یا قصد بستگان این شخص را دارد، یا قصد آبروی بستگان او را دارد، یا قصد اموال بستگان او را دارد.
کد خبر: ۷۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲
بازخوانی یک مقاله/بخش اول
وسائل-تمدن سازی ملازم است با تولید در عرصه های علم و فرهنگ، سیاست و قدرت و اقتصاد و ثروت؛ تولید این موارد، بدون امنیت میسر نیست و تولید امنیت بدون دانش امنیتی امکان پذیر نیست. سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث دامنه دار امنیتی را با خود به همراه داشت، علی الخصوص که سه سال اول دعوت حضرت رسول (ص) که دعوت مخفی بود.
کد خبر: ۷۲۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶
آیت الله عالمی در مصاحبه اختصاصی با وسائل تبیین کرد؛
وسائل- آیت الله عالمی در پاسخ به اینکه آیا شخص می‌تواند حریم خصوصی خویش را در معرض عموم قرار دهد؟ گفت: از نگاه اخلاقی و با مبنای روایات، حریم خصوصی که پایه آبروی افراد یا مرتبط با دین و اعتقادات باشد نباید در معرض عموم قرار بگیرد و شریعت به کسی اجازه نداده که آبروی خود را در معرض دید دیگران قرار دهد.
کد خبر: ۶۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
بازخوانی یک مقاله؛
وسائل- نجف لک زایی درباره موضوع «امنیت در اسلام» آورده است که سنت مطالعات امنیتی در علوم اسلامی، سنتی است که به اندازه تاریخ اسلام قدمت دارد، زیرا پیدایش اسلام، مباحث درازدامن امنیتی را با خود به همراه داشت، چه سه سال اول دعوت حضرت ختمی مرتبت (ص) که دعوت مخفی بود و چه بعد از آن که توأم با رنج و زحمات ودفاع بود.
کد خبر: ۶۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۲
خارج فقه جهاد/ آیت الله کعبی/ جلسه15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - جهاد تمکین یعنی جهاد برای کسب قدرت و اقتدار برای اجرایی کردن دین. نمونه روشن و بارز جهاد تمکین رفتار پیامبر گرامی اسلام(ص) است که در دو مرحله اتفاق افتاد. مرحله جهاد مکی و جهاد مدنی. جهاد مکی، جهاد کبیر است و برگرفته از آیه شریفه »«فَلا تُطِعِ الْکافِرینَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً کَبیراً» است و جهاد مدنی، همان قتال فی سبیل الله است.
کد خبر: ۵۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۶
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتابی توسط روح الله فیض الهی با عنوان «نقد و بررسی ترور در قرآن کریم» که چاپ اول آن در سال 1389 توسط انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) در تهران به چاپ رسید. مرکز نشر این کتاب تهران: بزرگراه شهید چمران، پل مدیریت، دانشگاه امام صادق (ع) می باشد.
کد خبر: ۴۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۹
امنیت اجتماعی در حکومت اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل - همانگونه که یکی از فلسفه های پاره ای از احکام و مقررات اسلامی مانند وجوب امر به معروف و نهی از منکر و جهاد و یا حرمت غیبت، تهمت، افترا، اهانت، تمسخر، قذف، غصب، سرقت، زنا و . . . برقراری امنیت همه جانبه در جامعه دینی است؛ حکومت دینی نیز موظف است که در برنامه ریزی های خویش یکی از محورهای عمده را تامین امنیت قرار دهد و در راستای تحقق آن از هیچ تلاشی دریغ نورزد.
کد خبر: ۲۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۴